剧情简介

以《长安三万里》为开篇之作的“新文化”系列,初衷是以动画电影的形式再现中国优秀传统文化汇总的闪光人物和作品,为观众们、所有中国人、所有热爱中华文化的人呈现跨越千年的经典传承。影片对传统文化和唐诗的鲜活呈现纷纷戳中了观众们的泪点,激起无数感慨——“看到那些书本上的诗人们活生生地坐在一桌欢聚,能不流泪吗!”,“孩子们看的是诗词,成年人看的是中华文化和人生”,“很难拒绝这种一脉相承的文化传承,文化星火不灭,民族命脉就不会断绝”。这种“慢”,后来成为诸多导演处理电影中老人形象的一种方式。无论是阿巴斯·基亚罗斯塔米、萨蒂亚吉特·雷伊,还是小津安二郎、侯孝贤、万玛才旦等导演,他们电影中的老人形象往往都与“慢”的时间挂钩,使影像逐渐走向一种“状态”。如小津安二郎《东京物语》结尾,失去妻子的老人独居家中,轻摇蒲扇,视线向画外望去,若有所思,游走于“物”与“思”之间的物哀之情缓缓流出。同样,侯孝贤《童年往事》中,祖母每日坐在方桌旁摆弄针线,当其离世之后,导演再次拍摄祖母常用的方桌,斯人已逝而静物长留,此刻的方桌俨然代替了已故祖母的在场。在这里,小津安二郎与侯孝贤均以极为隐忍克制的方式处理老人的形象,以固定机位长镜头的形式捕捉不断流动的时间,进而使得影片在此刻构成了一种“状态”。这种“状态”,是剧中人物对于生命、生活本身的思索与反应,在流动的时间里引领观众走向沉思,宛如剧中老人于夕阳残尽中对人生的回眸,让影片增添了一份厚重,生成难以言说的情感,或曰“余味”,或曰“苍凉”。

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